巴渝地区城乡建房过程长、工序多,有多少道工序,就有多少项仪式。简单的仪式由工匠中的掌墨师主持,他以手势姿态和编结手指、翻转手腕的办法,挽一个或几个“手诀”,念几句祷词或吉利话,仪式就算完成,如修草房安基石时,掌墨师只念10句话,就结束仪式复杂的仪式要由掌墨师与工匠两人合作演示。上梁是当时建房中保证质量的重要工序,因此仪式也就特别隆重、复杂。民间流传的《上梁歌》的歌词内容包括说梁、点梁、点梁尾、套梁、踩梁等。做大梁用的木檩上,先写上房屋的建造时间和一幅八卦图。仪式由工匠掌墨师“说梁”唱起,边唱边干活,直到他登上屋顶,从安放在屋架顶端的脊上踩过去,上梁的仪式才算完成。
20世纪50年代前,不管城镇、农村,在修造新房时,都流行挂“吞口”、立“泰山石”的习俗。“吞口”是用一把大木瓢彩绘而成,既像面目狰狞的人面头像,又像獠牙尖利的虎面头像,口中还咬着一把短剑。“泰山石”是用三四尺(100—132厘米)长、七八寸(23.1—26.4厘米)厚的条石雕凿而成,在正面竖刻“泰山石敢当”5个大字。“吞口”挂在堂屋大门外门楣上方的墙上,“泰山石”则立在堂屋外的阶沿上。两样风俗都是为了镇邪驱鬼。