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回望故陵沱
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不经意间，离开故陵沱已是三十余年。而今，故陵沱还在，可映入眼帘的肯定已不是过去的故陵沱。过去的故陵沱已消失在浩漾的江水之下，偶尔，江水褪去，呈现给人们的，已是模样已变的岩土世界，再不复昔日的颜容。
据记载，故陵在古代是一片森林，名古林，因为位于长江一水沱边，唤为古林沱。在春秋时期属庸国故地，后为楚国所并。楚迁都丹阳，在古林北侧葬亲王六位，陵墓宏大如山，人们便把古林读成谐音故陵。东汉末年设固陵郡，郡治即在今故陵坪扎营，这也是有记载的云阳境内最早，也是唯一设立的郡一级行政区域，与后来所设的夔州府相当，但夔州府的府治却在奉节。
长江在重庆境内流经多个县域，在到达故陵时，与其他地方没有什么两样。故陵位于长江南岸，倚山靠水。从江面上看去，看到的是一层一层的房屋鳞次栉比，俯伏在山的凸凹里，仿佛是沉睡在母亲怀抱里的婴儿。人还在船上，迎面吹来的风，温馨而有一种刚毅，似乎是告诉着你：这是一个风水绝佳的地方，既有一时的温柔，也有不知味的硬度。
大致看来，这临水依山的场镇像一头静卧着的大水牛，头在东边，尾在西头。从江水上岸的地方就是肚腹，往上靠山的地方是隆起的背脊，四只腿蹄各自在东西两处弯曲收缩在腹下，微微伸向江边。
牛的肚腹上，载着故陵沱。
从码头下船，沿着脚下的泥浆路走向条石阶道，就进入了故陵。三十多年前，故陵的房屋以木板房居多，充满现代气息的多是公家单位，如农行营业所、税务所、工商所、供销社商场等，而这并不影响故陵沱的生活味。街巷狭长，人声鼎沸，是一个热闹的江边场镇。入夜，白天的喧嚣消失了，街巷没有灯，人们行走，依靠的是从两边木板屋缝隙、窗口泄漏出来的灯火，这灯火让人容易辨别路石的高低错落。
故陵沱被当地人称作“犀牛困水”，说是从地形上看，故陵场镇宛如一头犀牛睡在江边，与外地人认为的头在下游，尾在上水不同，犀牛头在上水的杨泗庙。
杨泗庙周边，下方临水的地方是犀牛的嘴，嘴上方还有一道石梁，那就是犀牛的鼻子了，庙的西边不远处原有两块大石头，附会说是犀牛的两只眼睛，庙西南方有一道山梁，是犀牛的角。
无论如何，不管是头东尾西的水牛，还是头西尾东的犀牛，牛的肚腹就是整个场镇，下腹部是临江的地方，一直延伸到沱里的大沙滩。
这是一个水码头。
码头停船的地方是不固定的。枯水时节，长江仿佛一下子泄了气一般，只剩下看来并不再雄壮的姿态。无论是货船，还是客船，都在适宜的地方停靠，是哪里方便就在哪里停。而其实还是大致有固定的地点的，如货运大都在靠西一点的柳木沱停靠，客船就在下游一点的地方停泊。虽说地貌因江水的冲刷每年都有可能不同，而有经验的船员总能找到可靠的停泊地，货运客运都是这样。这时候，偌大的沙滩上似乎空阔无边，一排长长的棚屋在沙滩上立了起来，饭馆、招待所、百货店、茶馆、歌厅、货棚、收购店┉可以说是应有尽有，吃、喝、拉、撒一条龙，人流涌动，白天恍若街市，夜晚灯火通明，一切与上面的场镇没有什么两样。进入洪水季节，一夜之间，这些都消失了，江水涨了上来，一个巨大的湖面出现在人们的眼前。江水冲到场镇的脚下面，人们在傍晚涌到水边，钓鱼、洗刷、洗澡、看江看水，捞浮草浮柴，老人、小孩、妇女，乐此不疲，往往都有收获，天黑下来，人烟消散，提着几条鱼的人，在街头醉酒的人，莫不从这里回到了家中，沉沉入睡。
除了码头，故陵沱还有许多值得回望的地方。它倚靠的是歧耀山支脉鸡骨梁，越长江面对北面大巴山余脉摩天岭。鸡骨梁下面有坪扎营、六大坟、帽盒岭、杨泗庙，摩天岭旁边有岩湾、庙矶、半边街。
庙矶的形成，与故陵沱西北边山脚伸向江边的砂岩有关。这一大片的砂岩越长江而到达对面岩湾，江水数十百万年切削砂岩，冲开狭窄的水道突袭而去。水道狭窄，两岸的大柳树遮蔽江面，树枝相接，人可以攀越树枝而过。这与“万里长江，深不过巴阳峡”底有铜桥可以走过的故事相似？是不是数十百万年人类的传说或记忆？
往庙矶下游不远，故陵沱对岸，有一个叫半边街的地方。这个地方过去有一条街，房子是棚屋，如同每年洪水退后码头沙滩上的棚屋一样，不过不同于沙滩上两边都是棚屋形成一条街，只有靠里一边有房子，故名半边街。半边街也是餐馆、酒店、货栈齐全，吃、住不愁，白天喧哗热闹，夜晚依然如此，与对面的沙滩一南一北，彼此映照，恍若连接起来的一个场镇。本世纪初，红狮供销社在这里设有门点，出售化肥、农药、日用品，收购柑桔、李干、废品，然后就地装船，运往下游某地。
故陵沱是形胜之地，数千年来留下了不少的故迹、故事。坪扎营，传说是历代驻军之地，在它西边的帽盒岭、六大坟都在视野所及的范围。六大坟传说是春秋战国时期楚国葬王子的六座陵墓，具体位置已不明确，只有几处疑似六大坟的地貌，这几处的共同点是泥土品质颜色与周边的泥都不相同，而彼此之间却相似,其中比较能够肯定的是位于场镇西侧的帽盒岭，是一处相对独立的小山，虽经岁月的流逝，从江面船上看上去仍然比较突兀，它的土层很厚，颜色与周边泥土不一样，土质细腻，像是用筛子筛过一样，而周边又没有这样的土，这似乎印证了这是一座楚国王子墓的说法。
故陵沱的古迹不止这些，还有禹王宫，是纪念大禹的地方，后来成为粮站办公地。荷花池，街中心地带，一直是摊贩林立的商业街。万寿宫，原来的江西会馆，前有农行营业所，后有供销社办公楼，中间的石板地面，据说还是清代宫址遗存。帝主宫，原来是供奉后土娘娘的地方，解放后改为故陵小学，校园内多年前还有原来的风火墙。
现在，三峡工程蓄水，故陵沱老场镇大部分长年在水位之下，剩下的，是原来故陵沱的上半部分，那里还有老场镇的存留。而水退之后露出来的，都已物是原非，原来的故迹、故物、故貌大都不存，只有仅存的一些痕迹和街边的老人还在述说着故陵沱的过往。新的故陵搬迁到了后方西南水田坝一带，经过二十多年的建设，新场镇已蔚为大观，人烟凑集，生活气息浓厚。它与老场镇剩余的故陵中学一带连接在一起共同成为新的故陵。至于还叫不叫故陵沱，并不影响故陵人的明天。
无论如何，故陵沱的故事远远没有结束，她在远方。
文章作者：乔正明
作者单位：重庆市云阳县供销社
