华夏民族，几千年古老文化的历史长河，滋养了灿烂夺目的根的艺术。湖北江陵马山一号墓“镇墓兽”的出土，可看到战国时期根雕的具体形象；在唐代，文学家韩愈在《题木居士》中记述了一个“根如头面干如身”的古桩，被置于寺中作为佛像广受朝拜；北宋诗人苏洵得一形如假山的老树根，将其制成“三峰鼎峙”式的山水盆景当作雅玩；从三国时期开始，就有用树根做家具的，唐代著名画家阎立本就在他的《萧翼赚兰亭图》中画有和尚坐的根艺禅椅……根艺家具不仅仅是实用、美观，同时还反映出各个历史朝代的时代风格。
古今根艺者创作的大批飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物神仙等优秀作品被历代文人雅士所收藏。这些流传后世的根艺品既谱写了我国根艺史的诗篇，又宏扬了民族文化，以各个不同的历史侧面传播着具有神奇色彩的文明古国的文化艺术。
根雕技艺是选择和利用自然界中的树根、竹根、藤根等各种根材的自然形态，加以艺术处理和工艺处理而形成一种艺术形式，它的内容极为丰富，包括根艺美术品、根艺装饰品和根艺实用品。
一段被遗弃的枯树根，在大多数故事里，是炉灶里的柴火，是时光里静默的尘埃。当它巧遇非遗根雕技艺又能如何“逆天改命”？在重庆南川的金佛山，枯树根有了新的生机——成为一件凝聚自然鬼斧与人类匠心的艺术品。
根艺作品以枯木断根为素材，通过艺术家的慧眼发现及精心制作，化腐朽为神奇，创作出神形各异、意境深邃、含蓄典雅，集奇、巧、美等特点于一身的艺术精品，带给人们艺术的美学享受。
根雕艺术在中国的发展可谓源远流长，早在原始社会时期，人们就已经雕刻木像作为装饰品。现代根艺家拓宽了用材的品类。依据不同地方的气候条件和自然环境，艺术家们选择的用材也不尽相同。
金佛山根艺制作一般要经过六道工序。一是选材，通过上山实地寻找或者去农家寻找和发现，选取可供创作的原始材料。二是处理，包括蒸煮法、硫磺熏烤法、自然干燥法等，进行防腐防蛀等处理。三是立意，就是根据根材形态，确定创作作品。四是取舍，根据“三分人工、七分天成”的创作原则，围绕创作主题要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。五是打磨，除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，因材施艺，使自然美的“奇”与人工美的“巧”自然结合，实现原定的创作设想。六是上石蜡或者上漆，恢复作品原有木质光泽，或者巧妙上色达到其他渲染效果。
金佛山根艺现为南川区盆景根艺赏石协会重要的艺术门类，有涂仁鸿等数十名根艺师，作品多次在各种展览中获奖。部分根艺师已探索将现代机械工艺引入传统根艺制作中，使传统工艺得到传承与发扬光大。
首页
政务公开
数字方志库
方志园地
重庆历史文化
互动交流
大中小
