重庆这两座东汉古墓里藏着一座“地下画廊”
重庆合川濮岩寺画像石墓与璧山画像石棺墓均为汉代巴蜀地区的重要考古发现,墓内雕刻题材丰富,工艺精湛,为研究汉代丧葬习俗与文化交流提供了珍贵实物资料。今天小志带你一起进入重庆的“地下画廊”。
一、濮岩寺画像石墓

1975年发掘濮岩寺画像石墓
濮岩寺画像石墓位于合川区合阳街道办事处濮湖村6社皇坟堡,地处濮岩寺北面山脊上。1975年2月,在改土造田中发现画像石墓1座,重庆市博物馆、合川区文化馆对该墓进行了考古发掘。
墓室平面呈十字形,由墓门、前室、正室、后室和东、西耳室组成,南北长12.2米,东西宽9.1米,为坚硬的红砂岩石建造。全墓画像石共十四幅,主要刻在前、正室的壁龛、横额和门柱上。东西两壁均有小龛二方。东壁小龛之间有深浮雕卧羊像,高25厘米,宽25厘米,体态肥壮,跪卧,昂首。
西壁有未完工的浅雕仙人像,高30厘米,宽22厘米,伸出墓壁10厘米,体形似飞舞状,头梳双髻,发后飘扬,身着宽衣,束腰,右手举一尊。正室门横额有浅浮雕龙虎衔壁,长287厘米,高50厘米。龙虎皆生双翼,各有矫健的力士拉其尾相争。正室门左、右支柱上朱雀下有铺首衔环,高164厘米,左宽100厘米,右宽63厘米。左支柱的朱雀仅刻头和足的少部分,其余以朱彩表示,可能是先绘制而未刻竣。正室门左右支柱侧面浅浮雕青龙、白虎图。正室西段南壁浅浮雕水鸟啄鱼图,高21厘米,长16厘米。西壁龛间刻有伸出壁外23厘米的浮雕吹箫俑,高46厘米,宽18厘米,头戴冠,双手持箫。中段南壁即正室门,门上横额浅浮雕“完璧归赵”等故事,长278厘米,高46厘米。后室门右门柱正面刻伏羲举日图。后室门横额上浅浮雕“荆轲刺秦王”“射白虎”等典故,长286厘米,高48厘米。后室门左右支柱侧面浅浮雕青龙、白虎图,左高163厘米,宽44厘米,右高161厘米,宽41厘米。前室东壁与券顶的五条石材上分别刻有隶书尺度“三五”“三尺九寸”“四尺二寸”。从墓葬形制、画像内容、出土随葬品分析,该墓的时代应为东汉晚期。
濮岩寺画像石墓规模较大、画像构图及雕刻精美、随葬品丰富,对于探索东汉晚期重庆地区画像石墓构筑工艺、画像及墓葬所反映的丧葬习俗以及与其他地区的文化交流等方面具有重要意义。
二、璧山画像石棺墓

璧山区棺山坡崖墓群。重庆考古/图
璧山是重庆汉代画像石棺的主要分布区域之一。自20世纪50年代以来,璧山的丁家、广普等乡镇陆续发现汉代石棺墓5座,出土画像石棺7具。2009年11月,重庆市文物考古所以丁家镇为范围进行系统的考古调查,新发现并抢救性清理石棺墓5座,出土画像石棺6具。结合以往的发现,目前在璧山所见的石棺墓的类型主要可分为石室墓和崖墓两类。出土画像石棺的石室墓目前共发现6座,分别为黄殿桥石室墓1号和2号墓、罗家坡墓群1号墓、小河坝墓群1~3号墓。
其中以小河坝墓群保存最好,位于璧山县(今璧山区)丁家镇马坊八寿村5组,成渝高速公路南侧约300米。墓群西依亮风垭山,东临梅江河小型冲积平原边缘,周边为现代民居所包围。墓群由呈一字形排列的3座石室墓组成。以2号墓为例,方向8°,由甬道及墓室两部分组成。甬道平面呈扁长方形,券顶,底部以条石铺垫。墓室平面呈长方形,券顶,底部以条石铺垫。墓室后壁正中砌筑长方形小龛,龛以上为一块雕刻钱纹的画像石,两侧则为胜纹,其下共有画像石14块,题材包含角抵、四神、羊头等。墓室紧靠右壁处发现石棺一具,棺盖内侧朝上位于石棺左侧。在墓室后部发现随葬的侍女、弹琴、吹箫等题材的陶俑18个,铁刀1把,五铢钱22枚。

璧山区棺山坡M1画像石棺。重庆考古/图
璧山内出土画像石棺的崖墓共发现有5座,分别为蛮洞坡崖墓群1号墓、斗箕坡崖墓、水井湾崖墓群3号墓、棺山坡崖墓群1号和3号墓。以上各座崖墓的形制较为相近,以棺山坡崖墓群1号墓为例,位于璧山县(今璧山区)铜瓦村8组,距五里冲水库直线距离约300米的山顶之上,方向113°。其结构由墓道、墓门、墓室三部分组成。墓道平面呈梯形,宽度由墓门至墓道口逐渐减小。墓门为两重。墓室平面呈长方形,人字形顶。墓室正中发现画像石棺一具,中空,平面呈长方形,棺盖内侧朝上置于石棺左侧。

璧山区水井湾崖墓M1石棺右侧拓片。重庆考古/图
石棺表面装饰的画像题材种类较为多样,大致可以归纳为伏羲女娲、双阙(凤阙)、凤鸟、羽人、各类人物(执剑、执胜、执戟、执矛、执金吾、执便面、吹箫、杂技)、胜纹、钱纹、柿蒂纹、连璧纹等。基本可归纳为始祖崇拜、墓主生前生活、神仙仙境三种题材。反映始祖崇拜的主要题材为伏羲、女娲,二者被认为是人类的始祖神;各类人物则应是墓主生前生活的反映,也蕴含了墓主死后进入另一个世界渴望继续享有富足生活的强烈愿望;神仙仙境主要以双阙、凤鸟、羽人、胜纹、钱纹、柿蒂纹、连璧纹为载体来表达。
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