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庙虽不存，计划尚在 梁思成所拟《重庆文庙修葺计划》
大中小临江门内的文庙，曾立千年，承载着巴渝的弦歌与礼乐。当抗战烽火燃遍神州，日机轰鸣震动山城天际时，文庙的飞檐已残破不堪。今天，小志带你翻开一页泛黄的手稿，看梁思成如何在李庄陋室中为一座古庙谋划重生，守护一座城市的文脉记忆。
《重庆文庙修葺计划》是建筑学家梁思成于1941 年在抗战时期为重庆文庙制定的一份重要古建筑修复手稿，也是新发现的梁思成佚文。该计划由时任国民政府行政院院长兼陪都建设计划委员会主任委员孔祥熙委托梁思成制定，旨在修复因年久失修及日机轰炸而受损严重的重庆文庙。
梁思成所拟《重庆文庙修葺计划》。图/重庆档案
一、缘起：战火中的委托
重庆文庙原坐落于旧城西临江门内，始建于南宋，明洪武四年（1371年）重建。全民族抗战爆发后，国民政府迁都重庆，一些机构将文庙作为办公地，自行搭建改建。加之年久失修与日机频繁轰炸，庙内建筑受损严重。
1941年春，梁思成赴重庆为营造学社申请经费，受时任行政院长兼陪都建设计划委员会主任委员孔祥熙委托，负责制定文庙修葺计划。由于梁思成常驻李庄，无法久留重庆，遂委托基泰工程司先行测绘文庙现状图。然而空袭频仍，测量屡受阻挠，直到七月下旬图纸才寄达李庄。
梁思成在李庄。图/群言杂志
二、双轨并行：永久计划与暂行计划
梁思成在方案中明确提出，古建筑修复应分“永久计划”和“暂行计划”两种。
1.永久计划——以恢复原状为原则。
“无论自然的或人为的更改损坏者，按原状补造，增加者拆除之，以期一律恢复原有形状”。在设计时，可尽量应用近代结构学的新方法与材料，以补救旧结构之缺点，但不更改原有外表形状。这一计划拟俟战后付诸实施。
2.暂行计划——以保持现状、防止继续毁坏为原则。
修葺目标以足蔽风雨为度，即使再度被炸，也能将损失控制在最低限度之内。例如西庑、北首两间皆不修复，正是这一原则的体现。
梁思成不仅提出了宏观原则，还针对文庙各个建筑制定了详细具体的修葺方法，并对油漆、彩画、防湿、铁工等工艺做了专门论述。
重庆府文庙、巴县文庙及江北厅文庙。图/重庆老街
三、一份沉睡80年的手稿
这份手稿为毛笔书写，16开本，封面1页、正文12页、附图2页。用纸为方格稿纸，右上部印有“中国营造学社稿纸”，左下部印有“每面十五×三十字”。封面用毛笔竖写“重庆文庙修葺计划”，字稍大，其下为“梁思成敬拟 卅年圣诞日”。正文为小楷略带行书笔意，字迹工整，无错讹涂改处，当为誊清稿。
与此同时，梁思成还致信陪都建设计划委员会副秘书长许大纯，阐述修葺思路。许大纯接信后即呈签孔祥熙，表示同意其设想，并复函催其尽快完成计划。遗憾的是，《梁思成全集》及十余种传记研究著作均未收录这份文稿。
四、未竟的遗憾
1942年1月，陪都建设计划委员会撤销。加之文庙被占用单位拒不迁离、战时恶性通货膨胀等因素，梁思成所拟修葺计划最终未能实施。如今，重庆文庙旧址已变为摩天大楼与重庆市第二十九中校区。但幸运的是，完整的数据、图纸和建筑情况作为档案被完整留存于重庆市档案馆。
庙虽不存，文脉未断。梁思成留下的，不仅是一份修葺计划，更是一种精神——无论时代如何变迁，对历史的尊重与守护，永远不该缺席。
